Der Stammbaum der Algarve

Als seine Tochter geboren wurde, entschied sich Nuno Inácio einen Stammbaum der Familie anzulegen. Und das, was als private Forschung begann, entwickelte sich zu einer Herkulesaufgabe, die bereits seit sechs Jahren läuft. Aber was ist der Zweck?

„Dieses Projekt hat eine Reihe von möglichen Funktionen.

Die erste hat mit unserer Neugier zu tun und soll den Menschen ermöglichen, ihre Wurzeln, ihre Herkunft, in Erfahrung zu bringen. Dann dient es allen Arten der wissenschaftlichen Forschung. Es ermöglicht die Berechnung der Geburten- und Sterblichkeitsrate oder das durchschnittliche Alter bei der Heirat. Man kann zum Beispiel die Entwicklung der Einwohnerzahlen der Gemeinden sehen. Es kann hilfreich sein, um Probleme bei der Erbteilung zu lösen, oder Ausländern dienen, die die portugiesische Staatsangehörigkeit annehmen möchten“, erklärt Nuno Inácio.

Nur um Ihnen eine Idee zu geben, die Datenerhebung einer Gemeinde „dauert zwischen 18 Monaten und 3 bis 4 Jahren“. Man muss in Dokumenten wie Kirchenbüchern (die 1575 beginnen) blättern, in denen die Hochzeiten, Taufen und Todesfälle aufgezeichnet sind, und diese Informationen, eine nach der anderen, in den Computer eingeben.

Das Projekt «Genealogie der Algarve» wurde am 12. September 2009 vorgestellt, damals nur mit Daten aus der Gemeinde Portimão. Später, am 9. Juni 2010, wuchs es mit Informationen über die Gemeinde Albufeira.

Eine weitere Quelle sind die Prozesse des Gerichts des Heiligen Offiziums (Inquisition) ab 1470, mit denen es möglich ist, zeitlich weiter zurückzugehen, bis zur Mitte des fünfzehnten Jahrhunderts.

All diese Dokumente sind in archaischem Portugiesisch und mit der Hand geschrieben. Sie zu entziffern „ist Sache der Gewohnheit“. Im Durchschnitt „kostet es eine Stunde bis man sich an die Handschrift gewöhnt hat“, berichtet uns Nuno Inácio.

Die Grundlage der Arbeit dieses Forschers ist ein Lesegerät für Mikrofilme, die er im Torre do Tombo (dem portugiesischen Nationalarchiv) in Lissabon ersteht. Diese Idee, dass das Erdbeben von 1755 vieles stark zerstört hat, „ist eher ein Mythos“.

„Normalerweise existieren Aufzeichnungen ab dem sechzehnten Jahrhundert, so ist es möglich 25 Generationen zurückzuverfolgen“, sagt er.

Aber ironischerweise sind es die modernen Zeiten, die die größten Probleme verursachen.

„Aufgrund des Datenschutzgesetzes können wir nur Datensätze einsehen, die mehr als 100 Jahre alt sind. Daher endet das Projekt 1910.“ Eine Lösung ist, „Menschen einzuladen, freiwillig ihre Daten abzuliefern“. Die jüngsten Daten der Erhebung – von 1850 bis 1910 – sind nur im Archiv Faro erhältlich.

Aber die Genealogie ist viel mehr als eine Sammlung von Namen der Vorfahren. Man kann auch herausfinden, wo sie herkamen und wo sie hingingen. „Ich fand erstaunt heraus, dass Monchique im sechzehnten Jahrhundert von Menschen aus Porto und Tras-os-Montes besiedelt war. Es ist interessant, darüber nachzudenken, was diese Leute motiviert hat, hierher zu kommen.“

“Eine weitere interessante Tatsache ist, dass Portimão die Gemeinde ist, die am meisten Offenheit nach außen aufweist – sie hat die meisten familiären Verbindungen in alle Teile der Welt. Schon seit dem sechzehnten Jahrhundert kamen Deutsche, Italiener und Franzosen hierher und blieben, und heute leben noch ihre Nachkommen hier. Derzeit tragen viele nicht mehr den gleichen Namen, aber die Verbindungen bestehen“.

„Albufeira war eine extrem geschlossene Gemeinde. Tatsache ist, dass wir nur Einträge ab dem Jahr 1833 haben. Es ist jedoch inzwischen klar, dass das Gebiet sehr lokalpatriotisch war. Zum Beispiel haben die Frauen aus Sítio da Terras Novas in 99 Prozent der Fälle einen Mann aus dem gleichen Gebiet geheiratet.

Wahrscheinlich gab es starke Rivalitäten in den kleinen Dörfern rund um Albufeira. Sie waren nach außen sehr verschlossen, was noch seltsamer ist, weil wir bereits vom neunzehnten Jahrhundert sprechen. Und heute zeigt sich Albufeira als Touristenort. Wir können deutlich die Fähigkeit der Menschen zu Veränderungen sehen, einschließlich der ihrer Einstellungen“, meint Nuno Inácio.

Zum Guten oder zum Schlechten, die Genealogie zeigt auch, wer wir sind, sowohl individuell als auch kollektiv. „Wenn wir eine bestimmte Familie mit Grundbesitz des neunzehnten Jahrhunderts nehmen, haben ihre Nachkommen heute natürlich einen anderen Status als den der Landarbeiter, von denen sie abstammen“, erklärt er.

Die Datenbank hat hunderte schwarzer Sklaven registriert, die an die Algarve gebracht wurden. Nuno Inácio fand heraus, dass er selbst von einem der letzten Sklaven in Monchique abstammt – einer Frau namens Joana Maria. „Sie war die Urgroßmutter meines Großvaters.“

Das zu wissen, „erlaubt uns, Menschen auf andere Weise zu betrachten. Es gibt Rassismusprobleme und vielleicht ist es normal, dass jede Rasse von sich meint, sie sei besser als andere. Aber das ist eine falsche Vorstellung. Es gibt keine Rassen, nur eine große Mischung. Obwohl jemand wie ich sehr weiß ist, ist die Wahrheit, dass ein Teil der Gene eine ganz andere Geschichte erzählt“.

Wenn man auf die Algarve des neunzehnten Jahrhunderts zurückblickt, zeigt sich, dass der Analphabetismus noch „auffallend verbreitet war. In einem kleinen Ort, wie zum Beispiel Guia, konnten von etwa 1.000 Personen nur 20 oder 30 lesen und schreiben“.

Daher „hatten wir in menschlicher Hinsicht eine brutale Entwicklung im letzten Jahrhundert. Wenn man sich die obligatorischen Listen mit dem Hab und Gut einer Person anschaut, die erstellt wurden, wenn jemand verstarb, der ein minderjähriges Kind hinterließ, „wird es verständlich. Die Menschen hatten einen Beutel, ein Laken, einen Stuhl, und es gab auch diejenigen, die einen Esel hatten – und nichts anderes“.

„Und bis ins neunzehnte Jahrhundert hatte die gesamte Algarve mehr oder weniger die Bevölkerung, die jetzt Portimão hat, mit etwa 50.000 Menschen. Es war nahezu eine Wüste“. Daher sind die Menschen der ursprünglichen Algarve (bis vor fünf Generationen) praktisch „alle Cousins und Cousinen“.

Inácio spricht auch vom genealogischen Tourismus. Er bezieht sich auf den Fall eines Kanadiers, der ihm geschrieben hat, um ihn nach Informationen über seine portugiesischen Vorfahren zu fragen, und nun zu Besuch kommt, um seine Wurzeln zu verfolgen. Allein an der Algarve gibt es etwa 40 Genealogen, von denen viele immer mehr Neugier verspüren, die historischen Archive zu durchstöbern...